历史的风烟在时空里渐渐地淡去,然而许多传统的民俗却依然遗留下深刻的印记。关于端午的由来,有着历史书籍详细的记载,也有着对先人的深情缅怀。农历五月初五,俗称“端午节”,是我国汉族人民的传统节日。“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》:“仲夏端午,烹鹜角黍。”
五月五日
宋·梅尧臣
屈氏已沉死,楚人哀不容。
何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。
未泯生前恨,而追没后踪。
沅湘碧潭水,应自照千峰。
端午的来历甚多,被广为传诵和认可的还是屈原那段悲情的血色浪漫。屈原生长在战国时代的楚国,曾经一度很受楚怀王的重用,封他为三闾大夫。期间写出流传千古的佳作,与《诗经》齐名,开辟了民族文化的新时代。后遭奸人排挤,几经颠沛,放逐天涯,于五月初五抱石沉入汨罗江中。自那以后,每年到了五月五日,人们就以划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒等形式来纪念他。说那些竞渡的龙舟是为了打捞屈原的遗体,而将粽子、鸡蛋等食物,抛到江里,是为了让鱼虾吃了,不会咬到屈原的尸体。虽然只是传说,但足见后人对屈原的缅怀和尊崇。
从秭归的乐平里起程,打汨罗江畔那块屈原石旁经过,用诗情传昭忠骨,用放逐天涯的脚步,丈量着屈原一生的坎坷命运。带长铗之陆离,吾将上下而求索,亘古于青天大地。静月流泻在汨罗江畔,纯白如雪,只有那出世的清灵之气,才能彰显浩然千古的忠魂。以兰为佩,以荷为裳,纵然我察察之身,何以受物之汶汶,荪之不察。淙淙流水边,可是他流逐的背影,徜徉在江畔青堤?苍茫落日下,可是他爱国的热情,燃烧了楚国的河山?屈原的岁月里没有春秋冬夏,只有一颗忧怀天下、挂念黎民的心,独自在静夜里,对着江水吟叹。