蒙古人东征西讨了一个多世纪后,在日本和安南都吃了亏,所以渐渐安静下来,停止了他们征伐的脚步。这个时候,他们发现做“长生天”代言人太辛苦,而且在学习了儒家文化后发现,他们的老天爷有点太冷血,大概是为了赎罪吧,他们转身投进了慈悲为怀的佛教怀抱。这个佛教就是藏传佛教,佛教的那些和尚们被称为番僧。藏传佛教后来被定为国教,元朝的每个皇帝都死心塌地地信仰它,连带着也就信赖和支持保护那些番僧。番僧在元王朝飞扬跋扈,简直让西天的如来佛祖愧疚欲死。
仅举两个例子来说明番僧的嚣张跋扈:
公元1308年,有个番僧抢了老百姓的柴草回寺庙里炖鸡,被抢了柴草的百姓告到了父母官李壁那里。李壁正在询问呢,那个番僧竟然不请自来,身后还跟着许多徒弟,拿着棍棒,上前就对衙役们进行殴打,有几个把李壁从办公桌后拖了出来,揪住头发,按倒在地,打得李壁哭爹喊娘。李壁后来包得像个粽子一样亲自去皇帝那里告状,结果是,那个番僧只被象征性地关了两天,就出狱了。
从这个案例可以知道,该番僧混得是最惨的,不然他不会去抢柴草炖鸡。
混得好的番僧就大不一样。他们一出门就是十八人抬轿,鸣锣开道,所过街道,必须空无一人,排场和皇帝出行相差无二。普通人只要一看到他们的轿子,就马上找地方躲起来,连大气都不敢喘。不过也有人不给他们面子。一次,一个番僧出门,鸣锣开出了一条光明大道,想不到迎面来了同样鸣锣的一队人。番僧勇往直前,对方也没有后退的意思,结果两方就撞上了。番僧暴跳如雷,命令随从动手。对方的随从很少,但人家说了,这是王妃的轿子,也就是说,这轿子里的人不能打。可番僧假装没听见,继续动手,双方打得热火朝天。最后,王妃的人少,自己也被番僧揪下轿子一顿胖揍。番僧把王妃揍得梨花带雨后,得意扬扬地说:“你王妃算个屁,就是皇帝老子,也要受我们的戒敕。”