其实，长期以来，人们大谈保护环境的同时，却被那可恨的“二鸟在林，不如一鸟在手”的意识牵着鼻子走，人们思考问题往往重眼前，而轻视或忽略未来，顽固的短期行为，使人类“大愚若智”，人们可为煮熟一个鸡蛋而破坏一片森林，为吃一条鱼而吸干整个湖水，人们津津乐道于“捡了芝麻丢了西瓜”那种所谓改造自然战胜自然的“壮举”，人们正从真正意义上的文明境界走开，而走向无知和野蛮。
不知大自然的无情报复，能否唤起我们的理智。
（原载1999年5月22日《中国建设报·长城副刊》）
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哲学家说：掌握“度”的概念及原理，就等于有了一把认识世界的钥匙。
何为“度”，哲学上是指一定事物保持自己质的数量界限。在这个界限内，量的增减不改变事物的质，超过这个界限，就要引起质变。曹雪芹在《红楼梦》第十三回中讲：“月满则亏，水满则溢。”明代刘基在《司马季主论卜》中写道：“蓄极则泄，闭极则达，热极则风，壅极则通。”《易·系辞下》中有：“穷则变，变则通，通则久。”还有如物极必反、过犹不及、矫枉过正等，都包含着度的意思。
应该说，了解度的概念和原理很容易，但关键是在现实生活中正确把握它。因为事物的发展不以人的意志为转移，它有其自身的内在规律，具有一定的“度”，我们正确把握了“度”，顺应了客观规律，实事求是，就可以把事情办好，假如我们视“度”而不见，单凭主观臆断，就会把事情办糟。