她是否在吸取他的力量时，也连同吸取了他的智慧？〔23〕
这是叶芝的“丽达预言”（Annunciation）：她的美丽、天（宙斯）的灵智与兽（天鹅）的狂野的力量，三者的和谐一体将孕育再一个两千年的文明。人？兽？神？人性中的兽性？理性？神性？无论是在个体生命史上还是在整个人类文明史上，苦难，在人自身；拯救，也在人自身。
任洪渊词典
叶芝的“丽达预言”
她的美丽　天（宙斯）的灵智与兽（天鹅）的狂野的力量
孕育再一个二千年的文明
叶芝在丽达身上看到了他的“希腊的诞生”。在《幻象》中，他说：“……这使我记起，在一座斯巴达式的神庙，庙顶至今还悬挂着一个未孵化的‘宇宙之蛋’，那是传说中丽达留下的一个圣迹。至于已经孵化的两个蛋，一个产生了‘爱’，另一个产生了‘战争’。”叶芝在这里说出了“爱”与“战争”，就是高贵地不愿说出那第三个字：“性”。供祭在斯巴达神庙的丽达与天鹅的第三个蛋，仍然是一个生的寓言。它将诞生什么？在这个生命力衰微的时代，如果它能够孵化。
谁又能够孵化它？那些希腊人的生命力狂放得如此源源不竭，以至于特洛伊的胜利只不过是奥德修斯又一次远征的起点。一次胜利远非终结。生命没有凯旋。他不能停止在一个阶段。十年血战的伊利昂毁灭在他的背后，他又出发了。