这里的关键在于秘密和不可分享性，亚伯拉罕缄默不语。他没有讲什么，对身边人保守秘密。作为信仰的骑士，他是一见证人而非大师（170页），毫无疑问，这是一种与绝对者之绝对关系的见证，但是，见证在此的意义并不是指向他人进行表明、教导、暗示、揭露，并不是指出我们可以加以验证的真相。亚伯拉罕是绝对信仰的见证人，这信仰不能也不应该向他人指证。他应对秘密沉默不语。但这种沉默非同寻常。我们能否在沉默中作见证？能否通过沉默来做见证？
而悲剧英雄则可以诉说、分享、痛哭和埋怨。他认识不到“处于孤独中的可怕责任”。阿伽门农可以对克利代尼斯特罗和伊菲热尼埋怨和痛哭。“眼泪和喊叫让人平静下来。”这是一种安慰。亚伯拉罕则既不能诉说、分享，也不能痛哭和埋怨。他对绝对的秘密所围浸。他心情澎湃，想去安慰所有的人，特别是撒拉，艾利埃策和以撒，他非常希望在事前拥抱他们。但他知道他们会对他说“为什么你要这样做？你可以不去做嘛”，可以找到其他办法嘛，可以和上帝商量商量嘛。他们也可能指责他虚伪，假正经。所以他什么也不能说。就是他对他们说了，也要像没有说那样。“他不说人话。即使他懂得所有世上的语言他不能说，他说的是神的话，他在语言内诉说。”如果他用一种共同的和可传译的语言说了话，如果他明白得可以给出不可辩驳的理由，那他也就向伦理的普遍性诱惑低下了他的头，陷入了不负责的境地。他也就不再是亚伯拉罕了，不再是与唯一上帝处于单独关系中唯一的亚伯拉罕了。他不能再献出死亡，牺牲他的所爱，于是不能再爱和再恨，不能再给予什么。