未几，二人皆去，独壮夫留与阿番语。至次日，天就暮，挟之倏然入林中去。
自此阿番遂与盗为伍，晨归屋卧，夜则出而盗物。初不知其窃自何氏，亦不详其所得何物，惟知其因是腹始果，衣始完，不复冻饿。而阿番亦自是遂不能归。一日被缚，致之法署，因以得五年之禁锢。
既裁判，即髡钳为徒，而送于市狱之工场。
第九章
工场属于市狱，为罪人禁锢力作之所。场本为神寺所改，僧房改为囚室，神龛改为立枷，而长老则易之以狱吏。狱吏者，寔人世所最可恐之物也。彼为监狱之主守，亦即工场之监察，故其权之所及，能以器械置诸囚人之手，而以桎梏加于囚人之足。彼之所为，盖纯一狱吏之本相，残忍执拗，滥作威福，此无足异。然其于上官及家人，则谄笑作乞怜状，如饥犬然，若在狱中，斯惟我独尊，不啻独裁之君主。愚而自用，初无所思。其于他人之痛苦，果所不计，即其切身之利害，亦不顾也。